25-10-2010, 15:34
ПОЛИТИКИ И РЕЗИНОВЫЕ КУКЛЫ | |
![]() Партия «Сильная / Гибкая Украина» по-запорожски. Культ карго по-гибкоукраински Недавно проезжал через Запорожье. Я люблю ездить через этот город: это город каких-то важных для Украины новаций. Например, козачества, махновского движения, город Днепрогэса и первых советских индустриальных гигантов, город самой-самой длинной центральной улицы, город первого «человеческого» советского фильма постсталинской эпохи — всегда в запорожцах пытаюсь угадать потомков прототипов фильма «Весна на Заречной улице». Я даже помню историю о том, как Запорожье могло стать, но не стало столицей УССР. Как-нибудь опишу мое недавнее паломничество к памятнику Сталина: каменный монстр стал смешной (и одновременно циничной) туристической достопримечательностью города. Запорожье и Запорожская область относятся к тем нескольким регионам Украины, за местной политикой в которых я слежу с особым интересом: забавно наблюдать, как в людях борется козацкий дух с советской ментальностью, а самодостаточность — с почтением перед иерархией. Поэтому так было занятно увидеть мелодраматическое шоу на тему «Запорожский бизнесмен Дмитрий Зусманович требует у лидера партии «Сильная / Гибкая Украина» Сергея Т* вернуть проплаченные «полмильёна» гривень (из предполагавшегося по договору 1 млн. 50 тыс.) за неудачную попытку провести в Запорожскую миськраду трех своих человек — по списку этой партии». Кажется, подобное шоу — публичный скандал с продажей мест в партийных избирательных списках (на основании договора!) — тоже впервые в истории Украины. Поэтому делаю предложение: продажу мест в предвыборных списках следует легализовать — наряду с проституцией, продажей наркотиков и взятками инспекторам ГАИ. И непременно следует установить щадящий, но обязательный прямой налог на подобного рода сделки (с совестью) — это точно наполнит местные бюджеты. Партия «Гибкая Украина» позабавила еще одной трогательной новацией — «primaries». Я не очень в курсе, кто именно придумал делать такое для этой партии (навязывать электорату поиск типа наидостойнейших из самых достойных), однако эти люди были либо большими шутниками и хорошо знали, что такое культ карго, либо были безнадежно скучны и непрофессиональны. Культ карго (культ «самолетопоклонников») возник на островах Меланезии во время Второй мировой войны. С Неба (по воздуху) туда опускались боги (морпехи и военные летчики США) на волшебных драконах (самолетах) и некоторое время снабжали местных аборигенов магическими предметами (например, зажигалками) и волшебной едой (тушенкой и чем-то в том же роде). Однако однажды Небо разгневалось на аборигенов (война закончилась, американские летчики улетели). С тех пор местные жители строят из пальмовых листьев и веток самолеты — в надежде, что боги снова прилетят и привезут волшебной еды. Или упакованная в ящики еда возникнет прямо во чреве этих самолетоподобных «драконов». Но пока отчего-то не возникла. Нечто подобное происходит и с заимствованием в Украине и других странах СНГ западных социально-политических институтов — такой же культ карго, только «туземцы» простят не тушенки, а справедливых социально-политических институтов. Но тоже на халяву. Партия «Сильная / Гибкая Украина» повелась на политтехнологическую шутку и завесила всю Украину билбордами с изображением типа как бы молодых энергичных политиков — «людей из будущего» — это было названо красивым западным словом «праймериз». Однако обезьянничание заключается в том, что в западных политических системах «праймериз» — это внутрипартийная конкуренция между кандидатами с различными содержательными программами и различным видением будущего. То есть это конкуренция идей, программ и проектов. В Украине же подобная штука, подобно культу карго, стала поклонением форме без понимания содержания. Скажем, в тех же США предлагается выбирать не между физиономиями, а прежде всего между идеями и проектами. В Украине же хорошая идея была безнадежно извращена и убита: вместо живой политической конкуренции — конкурс красоты: фактически, «Гибкая Украина» предлагала в каждом регионе выбирать самого симпатичного либо того, с кем ты лично знаком — соседа по двору или по школьной парте. И в этом отношении «Гибкая Украина» — едва ли не самая постмодернистская в Украине партия. То есть изначально предполагается, что и ее лидер, и ее основные персоны (как на общеукраинском, так и на местных уровнях) — постмодернистские проекты, у которых форма и содержание не соответствуют друг другу. Сергей Т* — такой же постмодернистский политик, как и, скажем, Виктор Ющ* или Арсений Я*. Все они надеются, что нация должна в кого-то влюбиться. То ли в бухгалтера, то ли в банкира — неважно. Главное, чтобы народ полюбил видимую форму таких политиков. В спецмагазинах продают надувных резиновых кукол — с губками бантиком. Политики эпохи постмодерна ну уж очень похожи на таких вот резиновых дам. И что у них там за резиновой оболочкой (воздух? гелий? водород?) — да кого это, собственно говоря, интересует?! Даже запорожского бизнесмена Дмитрия Зусмановича и его так и не попавших в Запорожскую миськраду коллег по бизнесу. Кажется, до них лишь теперь дошло, что они платили за воздух и резину. | |
Категория: news, Украина | Просмотров: 2755 | |
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.